фима1

В сухом достатке

Средний класс в России тает на глазах 

Александр Сидоров

«Середняк» уходит в бедняки?

Часто темой моих публикаций становится обнищание россиян, провалы в социальной политике, которые бьют по нашим карманам, здоровью, психике. До поры некоторые мои знакомые относились к подобным статьям без особого сочувствия. Я говорю о тех, кто «состоялся в жизни», имеет хорошую работу, определённый достаток, а потому не испытывает серьёзных материальных проблем. Эти люди добились успеха исключительно благодаря упорному труду и таланту. Они нередко пеняли мне:

– Ты сильно перегибаешь. Конечно, и бедных у нас достаточно, и нищих. Но многие сами виноваты! Думаешь, на Западе таких мало? Плавали, знаем. По улицам среди коробок спят в Нью-Йорке, да и в Париже клошаров хоть пруд пруди! Мы в люди выбивались, грызли гранит науки, пахали, как рабы на галерах, а в это время обормоты и ушлёпки гопничали и бухали по подворотням! Почему мы их должны жалеть? Успешность общества определяется средним классом, а не алкашами и бездельниками.

В чём-то приятели мои правы. Среди неимущих немало тех, кто в школе бил баклуши, не получил достойной профессии, не хочет ничему обучаться, не умеет и не желает вкалывать. Но записывать в тунеядцы 20 миллионов россиян, живущих за чертой бедности (не говоря уже о тех, кто с трудом дотягивает от зарплаты до зарплаты, но бедным не считается) – это за гранью добра и зла. Сытый голодного не понимает...


Если бедные покупают в основном продукты и одежду, то граждане среднего достатка могут позволить себе услуги, электронику, автомобили, путешествия. С сокращением среднего класса падает спрос и, соответственно, рынок этих товаров и услуг.
(Иван ЛЮБИМОВ, экономист РАНХ)

Но сегодня мои знакомые представители среднего класса начинают петь иначе. Причём вкрапляя в свои арии нецензурную лексику. Потому как за бортом успешной жизни могут оказаться и многие из них. Некоторые, возможно, в ближайшей перспективе.

Так, профессор Высшей школы экономики Наталья Тихонова сообщила, что доходы среднего класса в России сокращаются последние пять лет. Более чем у половины «середнячков» (50,6%) зарплата с учетом реальной покупательной способности снижается с 2014 года.

Впрочем, не для всех Высшая школа экономики является авторитетом. Многие считают, что там собрались узколобые оппозиционеры и даже русофобы. Вспомните недавний скандал с профессором Гасаном Гусейновым, который заявил об «убогом клоачном» русском языке, «на котором сейчас говорит эта страна». А позже уточнил: он считает русский язык прекрасным, но «на нём говорят болваны».

Да, таких персонажей в ВШЭ немало. Но на сей раз «высшие экономисты» оказались более оптимистичными, нежели многие другие эксперты, которые нынешнюю ситуацию оценивают намного хуже...

А вы вообще задумывались, что такое средний класс? Сколько это будет в граммах, миллиметрах, градусах и процентах? Потому как по этому поводу общего мнения нет. Одни относят к среднепотолочным счастливчикам чуть не половину населения страны, другие убеждены: никакого среднего класса в России не было, нет и быть не может.

Так кто же прав?

Ты из наших или где?

Попробуем разобраться. А заодно каждый из вас сможет определить, входит ли он в состав среднего класса.

Впрочем, это будет нелегко. Например, эксперты Всемирного банка убеждены: в России можно причислять себя к среднему классу, если зарабатываешь не меньше 16 000 рублей в месяц на человека, ездишь на иномарке и можешь позволить себе отпуск за рубежом раз в год. Честно говоря, слабо представляю себе, как можно при такой зарплате выкроить себе на автомобиль и ежегодный отпуск…

По методике Организации международного сотрудничества и развития (ОЭСР), к среднему классу относятся люди, чей заработок укладывается в промежуток от 75% до 200% медианного дохода. Медианный доход – это уровень зарплаты, выше и ниже которого получают одинаковое число россиян. Сейчас он составляет 34 335 рублей. То есть зарплата российского «середнячка» – примерно от 25 000 до 80 000 рублей в месяц на каждого члена семьи.

А вот по версии швейцарской финансовой компании «Кредит Сюис груп», «среднеклассный» россиянин зарабатывает в год от 5 000 до 25 000 долларов, то есть приблизительно от 27 000 до 135 000 рублей в месяц.

Специалисты Аналитического кредитного рейтингового агентства при Центробанке (АКРА) уверены: минимальный уровень зарплат для причисления к среднему классу в Москве составляет 121 000 рублей (до вычета налогов), в остальных субъектах РФ – минимум 60 000 рублей.

По мнению исследователей международной маркетинговой компании IPSOS, в группу российских середнячков могут попасть лишь те, у кого доход не менее 50 000 – 70 000 рублей в месяц. Выборка IPSOS составила 2800 человек. Средний доход на одного члена семьи – 79 000 рублей в месяц. 83% имеют квартиру в собственности, 62% живут в квартире из трёх и более комнат. 10% имеют дом или таунхаус. У 95% – не менее одного автомобиля в семье (у 33% – 2 машины и более). У 93% есть счёт в банке.

Не менее впечатляет и процентный разброс. По мнению IPSOS, средний класс в России составляет 13% населения, АКРА насчитало 11%, РИА НОВОСТИ – 14%. Между тем экономисты Альфа-банка настроены более позитивно. К «середнякам» они причисляют 30% населения нашей страны. Представители Высшей школы экономики, о которых я упоминал в начале статьи, на этом фоне наиболее патриотичны: по их прикидкам «середнячков» в России не менее 38,2%.

Впрочем, эксперты ВШЭ уточняют, что средний класс в нашем Отечестве неоднороден. Его «ядро» (самую обеспеченную часть) составляют 7% населения. Выделяются также «ближняя» (11,2%) и «дальняя» (19,5%) периферия этого «ядра» в зависимости от соответствия 16 социально-экономическим характеристикам.

К таким требованиям относятся, помимо подушевого дохода, наличие загородного дома или крупных сбережений, обладание властным ресурсом (подчиненные на работе), использование платных медицинских услуг в последние три года и проч. Всем 16 характеристикам отвечают только 10,3 млн граждан, именно они формируют ядро среднего класса в России.

В общем, приходится констатировать: все эти эксперты, специалисты, социологи да политологи сами толком не могут ни в чём разобраться и прийти к единому мнению. А нам только мозги скипидарят.

И куды бедному крестьянину податься?

Эффект Пятачка и воздушного шарика

Статистика знает всё, остроумно отметили когда-то в гениальном романе «Двенадцать стульев» Ильф и Петров. Но тут следует уточнить. На мой скромный взор, статистика очень смахивает на кота Василия из не менее гениальной сказки братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу». Тот самый котяра с гуслями, который бродит по златой цепи. Помните: «Диапазон знаний его был грандиозен. Ни одной сказки и ни одной песни он не знал больше чем наполовину, но это были русские, украинские, западно-славянские, немецкие, английские, по-моему, даже японские, китайские и африканские сказки, легенды, притчи, баллады, песни, романсы, частушки и припевки». Они знают всё, но примерно, неточно, приблизительно и с большой долей вероятности. То есть – ничего и ни о чём.

Мне ближе эксперты, как говорится, «не измученные интеллектом». Те, кто ближе не к высшей арифметике, а к народу. Те, кто просит не поставить плюсик или минусик в соответствующей графе, а выпытывает подробно: «Что вы об этом думаете?»

С этой точки зрения мне понравилось исследование межрегионального фонда «Социум». Как пояснила президент фонда Наталья Самошина: «Мы не государственная и не коммерческая организация, вольное общество аспирантов и студентов, поэтому можем себе позволить корректировать научные правила и спрашивать людей о том, что нам самим интересно».

Аналитики «Социума» выбрали простой подход. Они спрашивали участников опроса, на что хватает денег в семье. И сортировали ответы следующим образом:
– не хватает на еду – нищие;

– хватает только на еду и ежедневные расходы – бедные;

– на еду и одежду хватает, но на крупные покупки надо копить – средний класс;

– могут себе позволить любую покупку – богачи.

Конечно, и при таком подходе неизбежен разброс оценок. Но, по крайней мере, можно выслушать внятные аргументы. По итогам бесед с множеством россиян аналитики «Социума» пришли к выводу: сегодня приоритеты людей из среднего класса существенно поменялись. Пять лет назад – «до Крыма» – целью многих «середнячков» было устроиться на денежное место, чтобы была возможность пожить в свое удовольствие. Теперь ситуация иная: чтобы вписаться в средний класс, нужны хорошее образование, упорная работа, профессиональная карьера и рациональный (экономный) образ жизни. Стало меньше возможностей заработать шальные деньги, «срубить бабло по-лёгкому».

«До кризиса попасть в средний класс было довольно просто. Зарплаты тогда росли. Сейчас уже большая часть офисных работников считаться средним классом не может. Они не могут себе позволить купить новый айфон с зарплаты и вынуждены выбирать между Крымом и Сочи вместо Италии» (Сергей из Калуги, торговый представитель, 28 лет).

 Сергей очень точно подметил: вчерашние «середнячки» зачастую скатываются вниз по социальной лестнице — 

ПОЛНОСТЬЮ СТАТЬЯ ЗДЕСЬ —


фима1

Тихая радость для сильного пола

Международный мужской день – без салютов и фейерверков

Кто первым встал, того и праздник

Дорогие женщины, ответьте на интимный вопрос: а вы дарили своим мужчинам букеты цветов в прошедший вторник – 19 ноября? Те представители сильного пола, у которых на эту дату приходится день рождения, автоматически вычёркиваются из списка. Почему-то я абсолютно уверен – ничего вы не дарили ни возлюбленным, ни мужьям (надеюсь, тоже возлюбленным), ни тем более отцам, братьям и коллегам по работе. По крайней мере, в ходе поверхностного опроса моих знакомых женщин ни одного положительного ответа я не получил.

А между тем 19 ноября всё прогрессивное человечество празднует знаменательную дату – Международный мужской день! О международном женском дне вы все, разумеется, слышали, а вот мужской для большинства (уверен, для подавляющего большинства) – чудаковатая экзотика. Обидно, честное слово, как говорил товарищ Саахов из «Кавказской пленницы».

Вообще-то понятно, почему мужской праздник пока не особо распространён на просторах нашего глобуса. В этом году ему исполнилось всего-то 20 лет. Впервые торжественную дату отметили в островном государстве Тринидад и Тобаго. Так сказать, скромный подарок от пиратов Карибского моря. Почему идея родилась и воплотилась именно здесь? А почему бы, собственно, и нет…

Хорошо, тогда другой вопрос. Почему именно 19 ноября? Вот тут всё проще. Как пояснил инициатор феерического торжества доктор Джером Тилуксингх из университета Вест-Индии, эта дата – день рождения его отца. А папа Джерома, по уверению сына, был отличным мужиком. Или, говоря по-русски – классным чуваком. Не, ну всё логично. Кто первым праздник придумал, тот и решает, когда шампанское открывать. Как гласит народная мудрость: кто первым встал, того и тапки.

А кто не успел, тот опоздал, как утверждает другой фольклорный афоризм. Это я к тому, что вскоре после доктора Джерома Тилуксингха и примкнувшего к нему Харрака Балрамсингха лозунг «Мужики всех стран, объединяйтесь!» решил понести в массы… бывший президент Советского Союза Михаил Горбачёв. Через год после тринидадцев, в 2000-м, он предложил праздновать Всемирный день мужчин. Не знаю, идёт ли речь о пошлом плагиате или о чистом совпадении. Во всяком случае, если это случайность, то почему отмечать сабантуй Горбачёв решил тоже в ноябре – в первую субботу месяца? В любом случае поезд, как говорится, ушёл. Если Международный день мужчин стал праздником ООН и признан всеми государствами, то горбачёвскую версию торжества поддержали только в Венском магистрате и ещё в нескольких странах мира.

Хотя, к чести Михаила Сергеевича, он сделал всё что мог. С 2000 по 2006 год в рамках праздника даже вручалась Всемирная мужская премия за выдающиеся достижения – в бизнесе, науке, политике, спорте и других областях человеческой деятельности.

Правда, награда не имела денежного эквивалента (а это уже путь к провалу), это была небольшая бронзовая копия известной скульптуры Родена «Мыслитель». Её успели вручить дизайнеру Карлу Лагерфельду, певцам Полу Маккартни, Майклу Джексону, Хосе Каррерасу и другим известным личностям мужеского пола. В том числе и папе римскому. Однако даже папа оказался бессилен, и в 2006 году праздник Горбачёва приказал долго жить. А праздник Тили-пили… короче, вы поняли – продолжает торжественное шествие по планете.

Вымираем, как мамонты

Сегодня Международный мужской день отмечают более 60 стран мира, в том числе и Россия. Но чего вдруг мужики опомнились только в конце прошлого тысячелетия? Ведь 8 марта стали праздновать с 1914 года в восьми странах (в их числе и наше Отечество), а с 1975 года решением ООН – по всему миру. Защитники и проповедники нового торжества поясняют: мол, мы просто очень долго терпели. Пока всякие леди, мадемуазели и барышни боролись за равноправие с сильным полом, мы относились к этому делу с пониманием. Но всему есть предел: пока мужское население мирно хлопало себя ушами по щекам, дамочки распустились до неприличия. И теперь Международный мужской день должен обратить внимание общества на проблемы дискриминации мужчин и полового неравенства во всех областях – от охраны здоровья до семейного права.

Положа руку на сердце – меня подобные терзания как-то обходили стороной. Я вообще не имел о них ни малейшего представления. Но теперь с удивлением узнал, что в мире набирает силу так называемый маскулизм – движение за равноправие мужчин. Маскулисты уверены, что они терпят несправедливое отношение из-за своей половой принадлежности. Как сформулировал Николас Дэвидсон в своей книге «Провал феминизма»: «Причиной болезни общества является женоподобность. Для улучшения общества необходимо снизить влияние женских ценностей и повысить влияние ценностей мужских». Последователи маскулизма определяют его как «мужское освободительное движение».

«Мужские правозащитники» в доказательство угнетения представителей «сильного пола» приводят тот факт, что продолжительность жизни у мужчин значительно ниже, чем у женщин. Это характерно для подавляющего большинства стран. В России, по официальным данным, средняя продолжительность жизни мужчин в 2019 году составила 68,5 года, женщин – 78,5 года. То есть наши «боевые подруги» живут на 10 лет дольше, чем мы. В конце 1960-х этот разрыв составлял восемь лет. Печальная тенденция, однако. А потому что неблагодарное феминистское человечество не бережёт драгоценный мужской генофонд! Вымираем, как мамонты…

Впрочем, феминистки замечают, что причины высокой мужской смертности связаны с образом жизни. Дескать, мужики, начиная с подросткового возраста, «бухают», курят, «торчат» (употребляют наркотики) намного больше и активнее, чем женщины. Потому и «сгорают» раньше.

Резон в этом есть. Однако известный экономист и демограф Борис Урланис ещё в 1968 году опубликовал в «Литературной газете» статью под «взрывным» заголовком «Берегите мужчин!». Он привёл статистические данные о том, что в СССР того периода младенцы мужского пола не доживали до года чаще, чем младенцы женского пола – 29 мальчиков против 23 девочек на 1000 родившихся. «А ведь младенец-мальчик не пьёт, не курит и пользуется всеми преимуществами, предоставляемыми советским здравоохранением, на равных правах с младенцами-девочками», – справедливо отметил Урланис. Он подчеркнул, что причина кроется в большей биологической жизнестойкости женского организма, которая выработалась на протяжении сотен тысяч лет: ведь жизнь женщин более важна для сохранения вида, чем жизнь мужчин!

Против природы не попрёшь. Однако есть и другая статистика. Например, в нашей стране в возрасте 15–19 лет у юношей коэффициент смертности в два раза выше, чем у их сверстниц. А у мужчин 25–29 лет коэффициент смертности в 2,5 раза выше, чем у женщин! Как отмечает писатель и публицист Юрий Крупнов, пик мужской смертности  приходится на самые активные годы жизни – от 30 до 50 лет! Этот пик вдвое выше советского и в десять раз выше уровня смертности в Евросоюзе. За последние годы смертность в трудоспособном возрасте в России выросла на 35% – и это преимущественно мужская смертность.

Печально обстоят дела и с количеством самоубийств среди мужчин. Во всём мире мужчины сводят счеты с жизнью почти в два раза чаще, чем женщины. Впрочем, Россия и здесь впереди планеты всей: на 100 000 человек приходится 48,3 самоубийства среди представителей мужского пола, а русские женщины убивают себя в 6,4 раза реже.

Так что же, пора вносить мужиков в Красную книгу?


ПОЛНОСТЬЮ СТАТЬЯ ЗДЕСЬ — 


фима1

КАК БАПТИСТЫ ЗАПЕЛИ БЛАТНУЮ ПЕСНЮ НА НОВЫЙ ЛАД: "ГДЕ МЧИТСЯ ПОЕЗД БАРНАУЛ-ВОРКУТА"

фима1

Тяжкое бремя доброты

Светлый праздник, который не стал традицией


Александр Сидоров


От Севильи до Гренады нам за мир бороться надо

На этой неделе мой выбор пал на Всемирный день доброты – 13 ноября. Своё начало праздник берёт в Японии. Здесь в 1997 году возникло волонтерское «Всемирное движение за доброту» (World Kindness Movement). На первых порах в него входили только государства тихоокеанского региона, которые через год выступили инициаторами Всемирного дня доброты.

Символ праздника – открытое сердце, а цель, как заявлено в декларации, – «создать более добрый и полный сочувствия мир». По мнению организаторов, творить добро  очень просто, поскольку это изначально заложено в человеческой природе.

Вот тут меня начинают терзать смутные сомнения. С одной стороны, Всемирный день доброты, как рапортуют его создатели и сторонники, – это торжество, которое  отмечается на всех континентах: в Австралии, Бразилии, Канаде, США, Франции, Индии, Италии, Японии, Непале, Нидерландах, Новой Зеландии, Нигерии, Сингапуре, Южной Корее, ОАЭ, Великобритании… И каждый год список присоединившихся стран пополняется. Звучит ободряюще. Но, с другой стороны, праздник существует уже более 20 лет, а отмечают его только в 28 странах. Напомню, что всего на планете сегодня насчитывается 251 государство. Вам не кажется, что с этого ракурса картина наблюдается не дюже оптимистичная?

Добро не лежит на дороге, его случайно не подберешь. Добру человек у человека учится.
Чингиз АЙТМАТОВ

Что касается России, она тоже не сразу присоединилась к сторонникам доброты и сочувствия. У нас в Отечестве День добра стал отмечаться лишь с 2009 года. Так что в этом году – скромный юбилей.

Добро не должно быть с кулаками

Далеко не все из нас понимают, что такое доброта. Вернее, понимают все, но каждый – по-разному. Многие вообще считают, что быть добрым – как два пальца облизать. Для этого достаточно не делать людям зла. Да ну? Не делать зла и творить добро – абсолютно разные вещи. То есть от слова «абсолютно». Не делать зла зачастую значит – просто наблюдать со стороны. И какой прок от такой «доброты»?

Кроме того, не надо путать «добро» и «благо». В русском языке между ними есть существенная разница. Вот в немецком благо и добро действительно обозначаются одним словом – das Gute.

А в чём разница? – спросите вы. А в том, что благо включает в себя понятие не столько о добре, сколько о пользе, выгоде, изменениях к лучшему. При этом благо не ограничено жёсткими моральными рамками, находится вне нравственности. Что благо для одних, то для других – несчастье.

Доброта – качество, излишек которого не вредит.
Джон ГОЛСУОРСИ

Если в одной стране – страшная засуха, а в другой – прекрасные погодные условия и собран богатый урожай, то несчастье одних оборачивается благом для других, поскольку они могут выгодно продать пострадавшим плоды своих трудов.

Другой пример. Убийство тирана – дело благое, но никак не доброе. Потому что добро не может быть «плохим». Оно по определению находится вне зла. С точки зрения блага добро может даже казаться несправедливым, глупым, вредным. Неслучайно ведутся горячие споры о смертной казни. Вроде бы запрет на убийство – доброе дело. Но является ли оно благом для общества? Справедливо ли проявлять милость к маньяку, расчленившему несколько десятков человек? Вопрос остаётся открытым.

Сочувствую, но помочь не могу

От  философских размышлений перейдём непосредственно к делам нашим скорбным. Задайте лично себе вопрос: насколько вы добры и добры ли вообще? Тут всё дело в том, с какой меркой мы подходим к определению доброты. Если с точки зрения высшего понятия о нравственности, которое именуется «категорическим императивом», то доброта – это не только сочувствие, но и помощь тому, кому ты сочувствуешь.

Спору нет, иногда и доброе слово способно поддержать человека. Однако одними словами сыт не будешь. Многие из нас способны помочь ближнему, отрывая от себя необходимое? К примеру, вашему знакомому срочно нужны сто тысяч рублей на операцию для матери. У вас эта сумма есть, но на вас висят кредиты, детей надо готовить к школе, холодильник «накрылся» – и вообще, эти деньги отложены на чёрный день, а знакомый точно не сможет отдать деньги в ближайшем будущем. Случись что-то непредвиденное – поможет ли кто-то вам? Вопрос. Жаль человека, конечно, однако – «Сочувствую, но ничем помочь не могу» -

ПОЛНОСТЬЮ ТЕКСТ ЗДЕСЬ —  


фима1

Кот Матроскин как национальная идея

Всемирный день мультипликации – праздник радости и печали

Александр Сидоров


Щщас спою…

Узнав, что за тему я выбрал для размышлений на этой неделе, мой приятель скептически заметил:

– Не, брат, тебя куда-то не туда понесло. Какие мультики-шмультики?! Социальные проблемы надо поднимать! Людей интересуют пенсии и зарплаты, а не Винни-Пух и Чебурашка.

А я не согласен. Конечно, будет у нас время поговорить и о пенсиях, и о зарплатах, и о коррупции. Однако сегодня поговорим именно о мультипликации. По-моему, это – одна из самых острых социальных тем. И чем дальше, тем острее она становится.

Начинаем передачу «Будильник» для тех, кто не спит. В рабочий полдень до шестнадцати и после полуночи.
(«Возвращение блудного попугая»)

Пару слов о самом празднике. Всемирный день анимации стали праздновать лишь в 2002 году по инициативе французского отделения Международной ассоциации анимационного кино (АСИФА). Дело в том, что 28 октября 1892 года в Париже художник и изобретатель Эмиль Рейно в «Кабинете фантастики» Музея Гревен продемонстрировал публике свой аппарат праксиноскоп, который показывал движущиеся картинки – «светящиеся пантомимы». Называлось это действо «оптический театр». С него, собственно, и началось анимационное искусство, или мультипликация. С французского это слово переводится как «оживление», «одушевление». Вот к столетию движущихся картинок французы и решили: почему бы не превратить такое событие в ежегодное торжество международного масштаба?


И правильно решили. Обидно только, что для того, чтобы появился мультипликационный праздник, понадобился целый век! А в России – и того больше. У нас в стране День анимации стали отмечать в 2007 году, почтив одновременно память замечательного режиссёра-мультипликатора, художника и продюсера Александра Татарского – легенды отечественной анимации: достаточно вспомнить хотя бы его «Пластилиновую ворону», «Следствие ведут Колобки», «Падал прошлогодний снег»…

Всё это так, скажете вы. Но что общего между мультипликацией и социальными проблемами России? В жизни, конечно, всякое бывает, на Украине вон комик Зеленский президентом стал. Но это скорее не правило, а нечто из ряда вон выходящее. Справиться с нашими головными болями не помогут ни Карлсон, ни Матроскин, ни ёжик в тумане.  

Ну-ну, так уж и не помогут? Дозвольте возразить. Время от времени я бываю на своей, так сказать, малой родине. Я имею в виду ростовский посёлок Мирный, где прошли моё детство и юность. Здесь всё ещё осталось, как в песне Анжелики Варум на стихи Кирилла Крастошевского:

Где без спроса входят в гости,

Где нет зависти и злости – милый дом,

Где рождение справляют

И навеки провожают всем двором.

Люблю посиделки на двух лавочках у подъезда трёхэтажки, выстроенной в начале 1960-х «кровавым способом», поболтать ни о чём, выпить кофейку, который выносит кто-то из соседей… Стариков почти не осталось, но традиции гостеприимства и добрососедства продолжаются. Мимо проходят жители других таких же домов, останавливаются перекинуться словцом, вступают в беседу, присаживаются… Так вот недавно возникла из ничего беседа о мультфильмах нашего детства (и детства наших детей). Ах, как жаль, что вас там не было! Вы бы посмотрели, как ярко горели глаза у взрослых и даже вполне пожилых дяденек и тётенек, с какой радостью они наперебой вспоминали крылатые фразочки: «Щщас спою», «Не той стороной ты, дядя Фёдор, бутерброд ешь», «Это «ж-ж-ж» неспроста», «Вы любите детей? – Как вам сказать… Бэзумно!» и прочие.

Это было какое-то удивительное единение народа! Пенсионеры и молодые мамочки, работяги в лёгком подпитии и трезвенники поневоле, «противники режима» и «убеждённые путиноиды» – все вдруг внезапно ощутили себя теми самыми братьями и сестрами, к которым в начале давней Великой Отечественной обращался вождь народов. Проходившие мимо знакомцы спешили вставить своё словцо, усталые лица освещала радость и даже блаженство, морщины разглаживались…

И я понял: вот она в чём, национальная идея! Не «самодержавие, православие, народность», а «Матроскин, Шарик, дядя Фёдор». Ах да – и почтальон Печкин.

Чебурашка против Микки-Мауса

Нет, кроме шуток: в перечень великих достижений Советского Союза помимо космоса, русского балета и автомата калашникова следует включить и советскую мультипликацию. Боюсь расстроить «либеральную оппозицию», но создание отечественной мультипликационной индустрии – в значительной мере заслуга кровавого деспота Сталина. Хотя, конечно, отправной точкой стало творчество знаменитого мультипликатора Уолтера Диснея – создателя империи The Walt Disney Company. Для Иосифа Виссарионовича Дисней стал идейным вдохновителем наряду с Марксом, Энгельсом и Лениным.

– Гена, тебе очень тяжело? Давай я понесу чемоданы, а ты понесешь меня!
(«Чебурашка и крокодил Гена»)

Впервые Сталин познакомился с творчеством Диснея в 1930 году.

Мультфильм назывался «Танец скелетов» (мрачная символика!). Через три года в московском кинотеатре «Ударник» состоялся фестиваль американской мультипликации. В СССР к тому времени существовала и своя анимация, достижения которой были продемонстрированы в том же 1933 году. Однако наши мультики не могли составить достойной конкуренции диснеевским «Трём поросятам» и «Микки Маусу». На первом всесоюзном совещании по кинокомедии даже прозвучал лозунг: «Даёшь советского Микки Мауса!» В 1934 году наши спецы едут изучать кинопроизводство на американские студии Диснея и братьев Флейшер. А в 1935-м на первом Московском международном кинофестивале диснеевские «Три поросёнка», «Необычные пингвины» и «Микки-дирижёр» получают Малый серебряный кубок за музыкальность и графическую культуру анимации!

Позже была создана студия «Союзмультфильм», выпускавшая по шесть часов анимации в год. Но ещё долго эти мульты оставались в тени Диснея и не могли сравниться ни с «Бэмби», ни с «Белоснежкой».

Однако со временем советская анимация стала всё дальше отходить от копирования американской. Государство не жалело денег для развития отечественной мультипликации, и это дало свои плоды. Да, диснеевские мультфильмы замечательны, они полны трогательной наивности и доброго юмора. И всё же американцы использовали похожие художественные и технические приёмы – так сказать, в некотором смысле конвейерную сборку. Советское мультипликационное искусство постепенно нащупало другой путь. От чудесных «Каштанки», «Золотой антилопы», «Сказки о царе Салтане», «Конька-горбунка» и других картин, близких диснеевской стилистике, отечественные мультипликаторы перешли к анимации, нацеленной на раскрытие художественной индивидуальности творцов. Это прослеживается уже в таких фильмах, как «Заколдованный мальчик», «Исполнение желаний», «Снежная королева» и так далее. Чем дальше, тем больше советские художники, режиссёры, сценаристы стремились создать свой неподражаемый мир. Сравните сами «Жил-был пёс» и «Пластилиновую ворону», «Шайбу! Шайбу!» и «Волшебное кольцо», «Капитана Врунгеля» и «Летучий корабль», «Приключения Васи Куролесова» и «Винни Пуха», «Чебурашку», «Простоквашино»… Это не конвейер (пусть даже талантливый), это штучный товар. Здесь нам нет равных ни в США, ни в любой другой стране. При всём уважении к мэтрам мировой анимации -

ПОЛНОСТЬЮ СТАТЬЯ ЗДЕСЬ — 


фима1

Неандертальцы на галерах

Куда и до чего мы догребёмся?

 Александр Сидоров


Статистика знает не всё

Когда-то я был закоренелым оптимистом, а превратился в мрачного циника. Как у Лермонтова:

И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели,

Как пир на празднике чужом…

Приятели пытаются вывести меня из депрессии. Ты, говорят, должен настраивать себя на позитив. Во всём надо искать положительные моменты. Сломал ногу – хорошо, что не шею. Потерял работу – хорошо, что не жизнь. Плюнули тебе в физиономию – как славно, что не серной кислотой.

Я честно пытался. Не получается. Не выходит каменный цветок, как иронично заметил сказочник Бажов. Хотя вроде жаловаться особо не на что. Есть что скушать, есть что выпить, есть чем срам прикрыть. Но вот поди ж ты…

А всё дело в профессии. Постоянно вынужден, как говорится, «держать руку на пульсе времени». То есть копаться в навозе политической и общественной жизни. Малоприятное занятие, но оно меня кормит. Однако при подобной работёнке настроиться на позитив нет никакой возможности.

В проекте нового российского бюджета планируется выделить 14,5 млрд рублей на приобретение лекарств для всей страны. А на благоустройство Москвы в 2019 году уже истрачено 270 млрд рублей.

К примеру, с утра говорю себе: буду искать только хорошее! Ага, Росстат сообщил: реальные располагаемые доходы россиян в третьем квартале выросли на 3 %. Приятно.


А подробнее? «О нехватке средств даже на еду сообщили во втором квартале этого года 0,7 % опрошенных против 0,8 % в прошлом отчётном периоде. Наблюдается сокращение и числа домохозяйств, которым достаточно денег на еду, но покупать одежду и оплачивать жилищно-коммунальные услуги затруднительно. В первом квартале таких насчитывалось 15,2 %, а во втором – 14,1 %. При этом число тех, кому доходы позволяют оплачивать не только продукты питания, но и одежду, наоборот, выросло на 0,2 % – до 49,4 %».

Вроде бы заряд бодрости хотя бы на день обеспечен. Но гнусная привычка задавать уточняющие вопросы портит всю малину. Интересно: а какова методика исследования? Насколько можно верить этим цифрам и выводам? Ответ обтекаемый: данные Росстата основаны на оценке домашними хозяйствами своего финансового положения. Допустим. И сколько же таких хозяйств в России? Сколько из них приняли участие в опросе? Какой процент от общего числа хозяйств они составляют? Кое-что удаётся прояснить. Так, Росстат планирует с 2021 года ежегодно проводить исследование финансового положения семей с детьми с охватом 20 тысяч домохозяйств, а наблюдение условий жизни пенсионеров – с охватом 25 тысяч домохозяйств. А что такое 20 тысяч домохозяйств? В лучшем случае – миллион человек. При таком подходе нет никакой разницы между 0,7  и 0,8 %, между 49,2  и 49,4 %, между 14 и 15 %. Это – статистическая погрешность. Так что радоваться рано.

Для сравнения: в конце октября исследовательская структура Credit Suisse Research Institute сообщила, что в России выросло количество долларовых миллиардеров. На первое полугодие 2019-го их полку прибыло на 36 «бойцов» – с 74 до 110 человек. С долларовыми миллионерами ситуация ещё более впечатляет: таких счастливчиков стало больше на 54 тысячи организмов – со 172 тысяч до 246 тысяч человек. Вот этим данным можно верить. Хотя следует уточнить: речь идёт об официальных долларовых миллионерах. Статистика не учитывает подпольных миллионеров типа Александра Ивановича Корейко, которого в своё время активно пощипал Остап Бендер.

Да, сограждане, нам есть чему радоваться: по оценкам аналитиков, 10 % самых богатых россиян контролируют 83 % всего благосостояния в стране. Здесь Россия обходит США (76 %) и Китай (60 %). Наливай!

Записывайте, Дмитрий Сергеевич…

Впрочем, победные реляции Росстата радуют далеко не всех. Взять, к примеру, сообщение о росте семей, где денег хватает на еду и одежду. Заковыка в том, под каким соусом подать эту весть. Одни СМИ написали, что денег хватает не только на еду, но и на одежду, другие – хватает только на еду и одежду. Увы, не все товарищи настроены на позитив…

«Откуда берутся эти данные, трудно понять», – недовольно заметил пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков. Заодно он вспомнил предыдущее «нехорошее» исследование Росстата, согласно которому почти 80 % россиян не могут позволить себе купить минимум необходимых вещей, а треть не в состоянии приобрести к новому сезону даже пару обуви. Песков порекомендовал, «чтобы социологи и ученые объясняли» столь сомнительные данные. Он также посоветовал воспринимать подобную информацию «аналитически».

Это напоминает мне криминальную хронику из дагестанской газеты «Черновик», где рассказывалось о массовой разборке между двумя бандитскими группировками – перестрелка, раненые, несколько трупов... Репортёр спросил у начальника райотдела полиции, как тот относится к произошедшему. «Философски», – коротко ответил начальник.

Видимо, наша власть тоже знакома с этой заметкой. Хотя и без того кремлёвские мечтатели давно взирают на окружающую действительность философски и аналитически – если судить по отношению российского руководства к своим гражданам.

В общем, я исчерпал запас оптимистических новостей на пополнении рядов отечественных миллионеров. Перейдём к делам нашим скорбным.

Для начала – старый анекдот лёгкой небритости. Грешник попадает в ад, и черти предлагают ему выбрать самому для себя подходящие муки. Ходит он, а выбрать не может: то вилами в бок несчастных тычут, то жарят на медленном огне, то свинец в глотку вливают… Вдруг видит: стоит мужичок по пояс в дерьме и папироску курит. «О! – радостно восклицает грешник. – То, что надо!» Закуривает и становится рядом. Но тут появляется угрюмый бес и сурово кричит: «Всё! Кончай перекур, начинай приседания!»

Сегодня Фонд национального благосостояния России составляет около 8 триллионов рублей (123 млрд долларов США). 60 % этой суммы вложены в зарубежные ценные бумаги, то есть эти деньги работают на «чужого дядю».

Вот и для нас пришла пора приседаний. Дмитрию Сергеевичу Пескову рекомендуем не филонить и присоединиться. Так ему легче будет понять, откуда берутся данные, столь неприятные его слуху и взору. А берутся они, например, из соцопроса, проведённого недавно экспертами президентской Российской академии народного хозяйства и госслужбы. Сотрудники РАНХиГС решили узнать, в чём наши граждане видят проявление социальной несправедливости. Нарисовался следующий прейскурант:

– неравенство возможностей в получении высокой зарплаты – 56,5 % (в 2009 году – 53,5 %);

– несправедливое пенсионное обеспечение – 41,9 % (в 2009 году – 31,2 %);

– слабая защита от безработицы – 37,4 % (в 2009 году – 34,2 %);

– неравенство возможностей в получении образования, медпомощи, лекарств – 36,4 % (в 2009 году – 35,3 %);

– неравенство осуществления судебной защиты – 23 % (в 2009 году – 16,1 %).

Тенденция, однако…

По официальным данным, доходы россиян стабильно снижаются пятый год подряд -

ПОЛНОСТЬЮ СТАТЬЯ ЗДЕСЬ -


фима1

ОПУЩЕННАЯ ЦЕЛИНА

СССР уже вовсю готовилось покорять космос, на орбите летали первые спутники, а братья Стругацкие грезили об иных прекрасных мирах коммунистического будущего...
А в это время самое настоящее Средневековье бушевало на Целине, куда по приказу партии отправились патриоты и желающие подзаработать. Вместо коммунистического общежития их встретило там старое доброе мочилово, в котором каждый был сам за себя -


фима1

Сочинители сказок для взрослых

Страна отметила День рекламного работника

Александр Сидоров


Платья венчальные и черви навозные

Этот праздник называют также День рекламиста или День рекламщика. Какая разница между этими словами? Объясняю. В русском языке многое зависит от того, какой суффикс прилепить. «Рекламист» звучит гордо – как «экономист», «программист», «артист». А «рекламщик» образован так же, как «гробовщик», «мусорщик», в крайнем случае – «ямщик». Чувствуется что-то слегка пренебрежительное.

День рекламного работника – чисто российское торжество. Рождением традиции принято считать 23 октября 1944 года. В этот день студент Североосетинского госуниверситета им. Коста Хетагурова Алан Ардасенов решил, что жить на ежемесячную стипендию примерно в пять долларов США не совсем прилично, и предложил нескольким газетам свои услуги в качестве рекламного агента. Через несколько месяцев он уже сотрудничал с двумя десятками рекламодателей, а вскоре их стало столько, что Алан понял: одному ему не справиться. Он «подтянул» нескольких друзей и создал рекламно-издательскую группу «АРДАСЕНОВ». Но датой для профессионального праздника выбрали именно 23 октября. Чтобы помнили.

Хотя, если рассудить здраво, реклама возникла практически одновременно с торговлей и услугами. Тогда появились и первые рекламисты: сами торговцы свой товар и расхваливали. Такая традиция сохранилась и сейчас. Правда, нынешние рыночные зазывалы утратили навыки ремесла, исчезла прелесть этого искусства. О настоящей, сочной «базарной» рекламе нам остаётся судить лишь по воспоминаниям. Вот несколько примеров из книги «Меткое московское слово» Евгения Иванова – собирателя городского фольклора начала ХХ века:

• Платья венчальные, для вдов трауры печальные, для утехи любовной не вредные – кринолины проволочные медные!

• Брюки наши хорошие, люди – не хают, собаки – не лают, о них мадамы вздыхают.

• Лебедем поплывёте в таком пиджачке! Кумом королю будете, королева-с пардон от чистого сердца скажет!

Даже червей навозных так рекламировали – пальчики оближешь:

• Красные, огневые, навозные жирные черви! Для лещей, окуней, карасей, язей, головлей! Выкормленные для господ любителей, политые молоком и выдержанные на глине. Самые свежие насекомые! Хочешь – рыбу лови, хочешь – в пироги клади, хочешь – в зиму посоли. Выползки замечательные – не мятые, не горелые, не прелые, порционные, как в трактире. Возьми эту приманку и злой жене сделай из нее селянку.

Ну как такую прелесть не купить?!

Крылышки Киркорова и горчица от Малюты

С горечью надо признать: отечественная реклама способна не столько навязать продукт, сколько вызвать к нему отвращение. Большей частью она построена по принципу: «Фруктовые соки «БАБУШКИН САД»! Для наших соков мы используем только отборные фрукты! Отборные фрукты в соках из бабушкиного сада!». Или: «В магазине «ДЛЯ РЕМОНТА» – всё, что нужно для ремонта!».

Есть и другая крайность – буйная фантазия и изобретательность авторов рекламных плакатов, слоганов и видеороликов. Когда я редактировал газету «МК-Юг» (год 1998-й), пришёл туда в качестве рекламного агента мой приятель Юра Туманов. И вот выходит очередное рекламное приложение (там был свой редактор), с утра раздаётся звонок. Возмущённый женский голос с армянским акцентом буквально взрывает трубку:

– Алё! Дайте мне редактора!

– Я редактор.

– Вы что там (неценз.), с ума (неценз.) сошли! Я на вас в суд подам! Я вам (неценз.) покажу, кто из нас людоед!

Оказалось, Туманов уболтал директора одного из мясных магазинов Нахичевани на рекламу. К подготовке объявления Юра подошёл творчески. В журнале «Плейбой» отыскал фото обнажённой певицы Наташи Королёвой – со спины. И наложил на эту спину… схему разделки говяжьей туши! Креативненько получилось. И, главное, сработало! Народ повалил в магазин с ехидными просьбами:

– Отвесьте мне килограммчик свежей человечинки!

– А мне – филе Королёвой и крылышки Филиппа Киркорова…

Еле удалось происшествие замять.

Или другой случай... 

ПОЛНОСТЬЮ ТЕКСТ ЗДЕСЬ —